May isang kuwento na narinig ko kamakailan tungkol sa isang lalaki na unang tumawid sa Niagara Falls sa isang mahigpit na lubid. Sa kuwento, lumakad siya sa 1,100 talampakan, 160 talampakan sa ibabaw ng tubig nang ilang beses; sa bawat oras na nagdaragdag ng karagdagang hamon. Nilakad niya ang makitid na lubid na may bitbit na iba't ibang bagay, nakasakay sa bisikleta, kumuha pa ng kalan at nagprito at kumakain ng omelet. Ito ay ikinatuwa ng mga manonood na namangha sa mga gawa ng pangahas na ito.
Matapos itulak ang isang kartilya na puno ng mga patatas sa bangin sa mahigpit na lubid sa isang dagundong ng palakpakan, hinarap ng akrobat ang nasasabik na mga tao. Tinanong niya kung naniniwala sila na kaya niyang dalhin ang isang tao sa bangin sa kartilya. Masigasig na tumugon ang mga tao na lubos silang naniniwala na magagawa niya ang gawa. Nagtanong tuloy ang lalaki kung sino ang papayag na sumakay sa kartilya. Natahimik ang karamihan. Walang gustong sumakay sa kartilya. Sabik nilang sinabi na naniniwala silang magagawa niya ito, ngunit ipinakita ng kanilang mga aksyon na hindi nila nagawa.
Ang pananampalataya ay isang natatanging katangian na nangangailangan ito ng isang bagay na dapat manampalataya, at nangangailangan din ng isang gawa upang ipakita ang katibayan ng pagkakaroon nito. Ang kaganapang ito ay nagbibigay hindi lamang isang paglalarawan ng pananampalataya, ngunit isang pagkakataon para sa bawat isa sa atin na suriin ang ating pananampalataya sa Diyos.
Sinasabi natin na may pananampalataya tayo sa Diyos, ngunit ano ang alam natin tungkol sa Diyos? Inilarawan Siya ni Haring Benjamin bilang Makapangyarihan sa lahat ( Mosias 1:116 ). Nangangahulugan ito na ang Diyos ay makapangyarihan sa lahat. Ngunit kahit ang isang makapangyarihang Diyos ay naglagay ng mga limitasyon sa Kanyang sarili. Hindi siya maaaring magsinungaling (Hebreo 6:18). Hindi siya maaaring magbago (Mormon 4:82). Hindi niya maaaring alisin ang malayang pagpapasya (2 Nephi 1:117–121).
Mula sa Kasulatan, matututuhan din natin na ang Diyos ay nakakaalam ng lahat. Nakikita Niya ang nakaraan, ang kasalukuyan, at ang hinaharap (Isaias 46:10), dahil hindi Siya nakatali sa mga tuntunin ng panahon (Alma 19:38). Siya ay nakakaunawa ng mga iniisip ng mga tao (1 Cronica 28:9, Hebreo 4:12).
Minsan, gayunpaman, mayroon tayong maling pag-unawa sa "mabuti." Inaasahan namin ang magandang ibig sabihin na hindi kami magiging komportable
Ang Panginoon din ay mabuti sa lahat (Mga Awit 34:8). Minsan, gayunpaman, mayroon tayong maling pag-unawa sa "mabuti." Inaasahan namin ang magandang ibig sabihin na hindi kami magiging komportable. Hinding hindi tayo makakaranas ng sakit o paghihirap. Bilang isang ilustrasyon, ang isang dentista ay madalas na hindi tayo komportable, nagdudulot ng sakit, ngunit ang pag-aalaga sa ating mga ngipin ay sa huli ay isang magandang bagay. Ang mga coach at athletic trainer ay pinahihirapan ang kanilang mga atleta sa panahon ng mga pagsasanay upang sila ay maging mas malakas at, sa huli ay matagumpay sa isang larangan ng kompetisyon. Sa katulad na paraan, nakikita ng Diyos ang malaking larawan at maaaring paminsan-minsan ay hayaan tayong magdusa para lumakas at makamit ang hinaharap na Kanyang pinlano (Roma 8:18). Ang punto ng ating buhay sa mundong ito ay hindi kaginhawahan, kundi pagsasanay at paghahanda para sa kawalang-hanggan (Alma 16:228).
Ang mga katangiang ito ng Diyos na nauunawaan natin mula sa banal na kasulatan ay bumubuo ng batayan ng layunin ng ating pananampalataya. Ang mga taong nanonood ng tightrope walker ay hinihiling na magtiwala sa isang tao, isang taong maaaring magkamali, maaaring mabigo, na maaaring malagay sa panganib ang kanilang buhay. Ang paglalagay ng ating tiwala sa sinumang tao ay naglalagay sa atin sa isang lugar ng panganib. Kung ang isang lalaki (tulad ng tightrope walker) ay nahulog, tayo ay nahuhulog din. Ang makapangyarihan-sa-lahat, hindi nagbabago, nakakaalam ng lahat, ang lahat-ng-mabuti na Diyos ng sansinukob ay hindi kailanman babagsak at hinding-hindi tayo ibababa. Ligtas tayong makakaakyat at makakasakay sa kartilya ng Diyos.
Ngayong nalinaw na ang layunin ng ating pananampalataya, paano natin ipinakikita ang katibayan ng pag-iral nito?
Ngayong nalinaw na ang layunin ng ating pananampalataya, paano natin ipinakikita ang katibayan ng pag-iral nito? Tinutugunan ni Apostol Santiago ang isyung ito sa kabanata 2 ng kanyang sulat. Sa mga talatang 14-26, inilalarawan niya kung gaano hindi sapat ang simpleng pagsasabi na mayroon kang pananampalataya. Sa madaling salita, ang mga gawa ng pagsunod ay kung ano ang ganap na pananampalataya (v22). Sa tuwing ginagawa natin ang iniuutos ng Panginoon, na namumuhay ayon sa mga tagubiling matatagpuan sa mga banal na kasulatan, nagbibigay tayo ng katibayan ng ating pananampalataya. Ito ang paraan ng ating pamumuhay na nakikita ng iba ang ating pananampalataya sa Diyos at, sa huli, ang paraan ng ating pagluwalhati sa ating Diyos (Mateo 5:16).
Sa Aklat ni Mormon, nang kausap ni Alma ang mga Zoramita, ginamit niya ang paglalarawan ng isang binhi upang ipakita ang kapangyarihan ng salita ng Diyos at kung paano gumaganap ang pananampalataya. Ang paglalarawang ito ay matatagpuan sa kabanata 16, mga bersikulo 149-173. Inihalintulad niya ang salita sa binhi na itinanim sa lupa bilang isang gawa ng pananampalataya ng isang magsasaka. Kapag ang binhi ay sumibol at nagsimulang tumubo, ito ay nagpapatunay sa kabutihan ng binhi at nagbibigay-katwiran sa pananampalataya ng magsasaka.
Sa katulad na paraan, kapag sinusunod natin ang isang utos tulad ng ikapu, ito ay isang gawa ng pananampalataya. Kapag tayo ay pinagpala sa pamamagitan ng pagkakaroon ng ating mga pangangailangan na ibinigay ng Diyos, ito ay nagpapatunay na ang ating pananampalataya ay nabigyang-katwiran. Ngunit kung paanong ang binhi ay hindi maaaring tumubo hangga't hindi ito itinatanim at nadidilig, ang ating pananampalataya ay hindi lalago hangga't hindi natin ito aktwal na naisasagawa sa pamamagitan ng pagsunod sa mga utos ng Diyos.
Inilarawan din ni Alma ang pangangailangan ng patuloy na pangangalaga at paulit-ulit na pagpapakain sa binhing itinanim. Ito ay hindi isang beses na kaganapan. Pagkatapos sumibol ang buto, dapat itong patuloy na didiligan at mapanatili upang ito ay lumago at tuluyang mamunga. Nagbabala siya laban sa pagpapabaya sa halaman, at binanggit na ang resulta ay mamamatay ito at “hindi ka na mamumulot ng bunga ng punungkahoy ng buhay.” Kung hindi natin mapangalagaan ang ating pananampalataya, ito rin ay magsisimulang humina at kalaunan ay mamamatay. Ang pagpapakain sa ating pananampalataya ay kinabibilangan ng araw-araw na pakikipag-usap sa Diyos, personal na pag-aaral ng mga banal na kasulatan at regular na pagdalo at atensyon sa simbahan.
Ang kagandahan ng paglalarawan ni Alma ay ang pagiging simple ng pangako; “isang punungkahoy na sumisibol tungo sa buhay na walang hanggan.” Oo, kailangan ng trabaho. Oo, kailangan ng effort. Ngunit hinihikayat niya tayo na mayroon tayong pagkakataon na “anihin ang mga gantimpala ng inyong pananampalataya, at ang inyong kasipagan, at pagtitiyaga, at mahabang pagtitiis, naghihintay na magbunga ang puno sa inyo.”
Ang pinakamalaking hadlang sa pananampalataya ay ang ating pagmamataas at pagnanais na makontrol. Gusto nating maging driver's seat ng ating buhay sa halip na payagan ang Diyos na maging boss
Ang pinakamalaking hadlang sa pananampalataya ay ang ating pagmamataas at pagnanais na makontrol. Nais nating maging driver's seat ng ating buhay sa halip na payagan ang Diyos na maging boss. Tayo ang magpapasya kung ano ang gusto natin, kung ano ang magdudulot sa atin ng kaligayahan, at kung ano ang dapat nating gawin para makuha ito. Maaaring maubos natin ang ating sarili sa pagsisikap, masusumpungan lamang na walang laman ang ating buhay. Maaaring makuha natin ang gusto natin ngunit nalaman natin na hindi ito nagbigay ng kagalakan na inaasahan natin. Ito ay tulad ng pag-akyat sa sarili nating kartilya, nagtitiwala sa ating sarili na i-navigate ang ating buhay sa kabila ng bangin gamit ang isang manipis na lubid.
Ang ating pananampalataya ay nasa mga pangakong ginawa ng ating Panginoon, dahil sa kung sino Siya, ang mga katangian ng Kanyang inihayag na karakter. Binibigyan natin Siya ng katibayan ng ating pananampalataya sa pamamagitan ng pagsunod at pagsasabuhay ng Kanyang mga utos sa ating buhay. Ipinakikita natin ang ating pananampalataya sa pamamagitan ng pagiging handa na pumasok sa kartilya ng Diyos.