写信给希伯来人的作者告诫他们要放弃基督教义的原则，走向完美。 当然，这个告诫并不是要希伯来人放弃这些原则，这些原则稍后会一一列举；而是要希伯来人放弃这些原则。 相反，他告诉他们，这些真理应该已经被理解，应用到他们的生活中，并在他们心中根深蒂固，就像所有自称为基督徒的人一样。
希伯来书 6:1-3 所以，我们应当撇下基督教义的原则，竭力追求完全； 没有重新奠定悔改死行、对神的信心、洗礼、按手、死人复活和永远审判的教义的基础。 如果上帝允许，我们就会这样做。”
根据《新牛津美国词典》，本参考文献中使用的“原则”一词的意思是：“作为信仰或行为体系或推理链基础的基本真理或命题：”
希伯来书第 6 章中的这段经文通常被称为福音原则，共有六个原则。 关于这些基本真理，有很多话要说。 然而，在这篇文章中，我们将重点关注一个：按手。
这个原则也是基督福音的一条法令，有很多方面。 这是一项法令，只能由那些被上帝召唤、由有权担任长老职位的人任命的人来执行。 这些长老们要利用这一权柄，按手在别人身上，通过以下方式祝福和服务信徒的会众：
1. 任命其他蒙神呼召的人担任事工的各种职务。
与所有的政府和商业方式一样，它需要权力来赋予权力，除非通过武力夺取，这不是上帝的方式。 我们在圣经中看到了这种做法的例子。 我特别想到的是使徒行传第 13 章。在安提阿，教会正在禁食祷告，会众中有先知，也有保罗（扫罗）和巴拿巴。 圣灵说话，呼召保罗和巴拿巴担任事工。 第3节说：“众人禁食祷告，按手在他们身上，就打发他们走了。”
这种一种有权威的人任命其他人有权威的做法也可以在《摩尔门经》中找到：
阿尔玛书 4:1 “事情是这样的，阿尔玛结束了对柴雷罕拉城建立的教会的人民的讲话后，按照圣训按手按立了祭司和长老。奉上帝的命令，主持并看守教会。”
2. 病人的医治。
当我们考虑这个获得医治的机会时，我们需要明白，长老们在执行这项教仪时必须运用他们的信心。 患病的人也有责任运用信心，寻求长老将自己的需要或软弱带到神面前，以获得祝福。 詹姆斯说得最好：
雅各书 5:14-15 你们中间有患病的吗？ 让他请教会的长老来； 他们可以奉主的名用油膏他，为他祷告。出于信心的祷告必拯救病人，主也必叫他复活。 如果他犯了罪，他将得到宽恕。”
我们绝不能忽视在长老们的手下运用信仰的额外好处，因为它说神不仅会医治我们，而且我们的罪也会得到宽恕。
3.小孩子的祝福。
与其他一些以基督为基础的宗教实行婴儿洗礼不同，基督的教会坚持圣经，圣经告诉我们，在任何人接受适当的洗礼之前，他们必须首先悔改并改变心意，不再渴望做恶。 圣经还告诉我们，小孩子不需要悔改，因为他们在基督里是完美的：
摩罗乃书 8:11-16 “看啊，我告诉你们，你们要教导那些有责任并有能力犯罪的人悔改和洗礼； 是的，教导父母，他们必须悔改并受洗，并像他们的小孩子一样谦卑自己，这样他们就会和他们的小孩子一起得救：他们的小孩子不需要悔改，也不需要洗礼。 看啊，洗礼是为了悔改，为了履行诫命，为了罪孽得赦。 但小孩子从创世以来就在基督里活着。 如果不是这样，神就是偏心的神，也是多变的神，是偏待人的神； 有多少小孩子没有受洗就死去了。 因此，如果小孩子不经过洗礼就无法得救，他们一定会下入无尽的地狱。 我告诉你们，凡以为小孩子需要受洗的，就是在苦胆之中，并在罪孽的捆绑之中。 因为他既没有信，也没有希望，也没有仁； 因此，如果他在思想中被切断，他就必须下地狱。 因为认为上帝因洗礼而拯救了一个孩子，而另一个则因为没有受洗而必须灭亡，这是一种可怕的邪恶。”
他们在基督里活着，受到基督的深爱。 因此，无论是在巴勒斯坦这片古老的土地上，还是在美洲的新土地上，基督都把小孩子抱在怀里祝福他们：
尼腓三书 8:23-26 当他说完这些话时，他哭了，众人都见证了这一切，他一一地抱起他们的小孩子，祝福他们，并为他们向天父祈祷。 当他做完这件事后，他又哭了，他对群众讲话，对他们说，看你们的小孩子们。 当他们观看时，他们把目光投向天，看见天开了，他们看见天使从天而降，好像在火中； 他们下来，把那些小孩子团团围住。 他们被火包围； 天使确实为他们服务，群众也确实看到、听到并作证。 他们知道他们的记录是真实的，因为他们每个人都亲眼所见、亲耳所闻。”
有人可能会问，为什么我们作为一个教会今天要实行这项法令？ 答案是我们被命令去做耶稣给我们树立的榜样的所有事情：
尼腓三书 12:34 我实实在在地告诉你们，这是我的福音； 你们知道在我的教会里必须做的事情； 因为你们看见我所做的事，你们也要做。”
4. 圣灵的赐予。
接受圣灵是洗礼教仪的必要且合乎圣经的部分：
尼腓二书 13:24 “因为你们进入的大门就是悔改和水的洗礼；然后你们的罪孽就会借着火和圣灵得到赦免。”
大多数人都喜欢收到礼物的想法。 如果您对此表示怀疑，请考虑一下在圣诞节期间花在礼物上的巨额资金！ 圣灵是来自上帝的恩赐，在我们的生活中发挥奇妙的作用。 帮助我们走在我们向上帝和世人见证的正义之路上，当我们进入洗礼之水时，我们愿意这样做。 耶稣的门徒对他们的未来感到担忧和担心，不知道如果没有耶稣不断的教导和指导，他们会做什么。 耶稣告诉他们：“我不会撇下你们，让你们感到无安慰。” 他接着解释道：
约翰福音 14:26-27 但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且使你们想起我对你们所说的一切话。 我把平安留给你们，我把我的平安赐给你们：我给你们的平安不像世界所赐的那样。 你的心不要忧愁，也不要害怕。”
在基督复兴的教会中，长老们受命按手在那些悔改并接受水洗礼的人身上。 当他们按手在他们身上并呼求主时，圣灵的恩赐就被赐给他们作为常驻的保惠师。 这是一份住在内在的礼物，可以指引他们的道路，引导他们度过今生，帮助他们走上通往永生的正确道路：
摩罗乃书 2:1-3 1 “基督按手在他所拣选的十二门徒身上时，对他们所说的话。 耶稣按着他们的名字呼叫说，你们要奉我的名，用大力的祷告求告父。 做完这件事之后，你们就有能力将圣灵赐给你们按手的人。 你们将以我的名义给予它，因为我的使徒们就是这样做的。 基督在第一次显现时对他们说了这些话。 群众没有听见，门徒却听见了，圣灵就降在按手的人身上。”